《关闭小说畅读模式体验更好》

        虽然只有轻描淡写的短短几个字，却被《镜花缘》抓住“好让不争”大做文章，尽想象和发挥之能事，以两回的篇幅写成了那样一个谦让尚礼的泱泱君子之国。

        又比如说长臂国，在《山海经》中有“捕鱼水中，两手各操一鱼”的记载，

        于是在李汝珍笔下便出现了因贪心不足伸手要钱，而导致两臂达到两丈之长的长臂国人。

        而女儿国的典故，也能在《山海经》中找到最初始的描述：“女子国，在巫咸北，两女子居水周之。”

        地理位置“在巫咸北”固然没错，但是值得注意的是，“居水周之”在镜女儿国中却找不到相对应的描述。

        于是，与君子国、长臂国、黑齿国等直接能从《山海经》中找到相对应的典故所不同，《镜花缘》中的女儿国与古典中的描述并没有直接的继承关系，与《西游记》、《西游记杂剧》等作品中的西梁女国是截然不同的。

        这一点作者本人在创作《镜花缘》时已经有明确的区别意图了，在作品中可以找到相关的证据：?唐兄虑的固是。但这女儿国非那女儿国可比。若是唐三藏所过女儿国，不独唐兄不应上去，就是林兄明知货物得利，也不敢冒昧上去。

        此地女儿国却另有不同，历来本有男子，也是男女配合，与我们一样。

        在《西游记》中的西梁女国是一个纯女无男的国度，其繁衍方式是与水接触，只要饮下“子母河”中的圣水，三月后到照胎泉照得个双影，回来之后便可生子。

        很明显，这与《山海经》中“居水周之”的描述是一脉相承的。与之相比较之下，《镜花缘》中的女儿国则完是另一番景象。

        社会由两性构成，国中有男有女，繁衍方式与正常社会一样需要男女配合。

        内容未完，下一页继续阅读