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二百七十五、儒家之论 (7 / 13)

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        就如毒岛伢子所说,权力这个世界最能腐蚀人心的毒药,周朝分封天下诸侯,天下诸侯却不愿意自己头上多一个管理者,或明或暗将周朝埋葬,而这就代表了周礼的错误X。

        儒家弟子少有品X不佳者,可谁也无法肯定一旦他们得势拥有了自己的诸侯国,还会不会坚持儒家之言,一代人两代人三代人也许可以,但四代人五代人还会如此吗?

        毒岛伢子接着说道:“天下间已经没有了周礼的发展土壤,同时也表明周礼已经过时,不再是维持天下稳定的最好条例,新的秩序将会在周礼的尸T上发芽开花。”

        扶苏闷声答道:“先生,这一点也许你说的是对的,可为何无法用儒学治理国度呢?”

        毒岛伢子反问道:“齐国深受儒学熏陶,可以说齐国已经完全掌握在儒家手中,但若是齐国之人犯下罪行,他的下场会如何?”

        扶苏不明所以的答道:“每个人都需要为自己犯下的罪过负责,他当然依照齐国律法律法”

        “齐国的律法,还是律法啊,”毒岛伢子面露不屑道:“治国之策从来不是儒家学说能筹划的,就连齐国,也不过是披着儒家之皮内里却是法家之骨血,外儒内法,当然儒家对此的说辞是外圣而内王,不过也就换了个好听点的说法而已。”

        扶苏脸sE发白,外儒内法之说让他心中对儒家的崇敬之情被打击的支离破碎,这是事情,铁一般的事实容不得回避。

        扶苏是秦国大公子,心X到底坚韧异常,没有因此而一蹶不振,半晌后终于在发小蒙恬忧虑的目光中缓过气来。

        “拜谢先生解惑!”

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