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二百七十五、儒家之论 (1 / 13)

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        时间就在一分一秒中渐渐走过,今天嬴王的问题有点多,直到午时二刻毒岛伢子才终于停笔。

        此时,扶苏终于有机会向毒岛伢子提问了。

        “先生,苏以为,儒家之学道理深奥,为何先生会评判儒家学说不适于用于治国?还请先生解惑!”

        说完,扶苏起身深深一拜,儒家提倡“修身、齐家、治国、平天下”,可在毒岛伢子这里,后两者完全无用。

        解决了嬴王送来的问题,虽然回答的都是模棱两可但相信凭嬴王的才华足以将其慢慢吃透,这样秦国也会更有发展潜力。

        因此毒岛伢子现在心情还算不错,也就没有拒绝回答扶苏的问题,只是没有直接回答。

        “扶苏,儒家一直提倡复兴周礼,认为周朝是最完美的时代,可你先想一想,周朝的结局是如何?又是因何所灭?”

        扶苏张了张嘴yu言又止,周朝严格来说是亡在秦国手里,儒家复兴周礼某种意义上是在于秦国作对,从儒家之人很少来秦国出仕就可以看出端倪,燕国与秦国同属中原边陲,可燕国的儒家弟子b秦国活跃太多了。

        不过转念一想也不能如此说,复兴周礼不代表就必须与秦国作对不是。

        “回先生,据史料记载,周朝最后一任君王是Si在我秦国先辈手上。”

        扶苏拱手回答,可毒岛伢子又抛出下一个问题:“周朝为何会亡于秦国之手?”

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