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        这不是现成的护教神兵的兵源吗？

        寺庙再富有，广大中下层和尚也是吃不着享受不到的苦逼者。包括很多所谓的高僧在内，一百个和尚中能有几个是愿意过苦日子一心追随佛祖的？

        出家的绝大多数人是走投无路的人或悲惨孤儿，不是天生向佛，只是迫于现实生活不得不托身寺庙以求生。

        摩尼教主旨宣扬的是光明与黑暗，强调黑暗即将过去，大伙儿信我，好日子就很快来了，所以史书又称为明教。它是融合了基督教佛教等教义的外来教派，说难听点本身是个大杂混，传到东方后被野心家利用，自然需要什么内容就拿来填进什么，不需要的内容就抛弃，改变无关主旨的教义，就是要用酒肉物质享受来吸引内心想得到这些的假和尚加入进来。

        常言道：哪个庙中没有冤死鬼。

        道观、寺庙从来不是真正的脱俗圣洁无圬之地。

        那是等级分明的另一种小社会，一样充斥权力争斗等冷酷血腥黑暗面。菩萨也会变成怒目金刚、放下屠刀立地成佛等说法不止是对外宣扬，也是对内的敌对派说的。

        而在大宋末期的糜烂统治下，世风日下，人心败坏，习惯建在高山的寺庙因作恶方便也变得多有肮脏。不少的早成了藏污纳秽之地。托身其中的和尚比那些俗家强盗歹徒更贪婪凶残淫邪，却极具隐蔽性欺骗性。

        方腊派精干人员去江南各地的寺庙活动，以威逼利诱，内外勾结，甚至是下毒暗杀等各种手段行事，新招成功了，效果太显著。

        一座座寺庙暗中成了摩教产业，少数影响力巨大的真正高僧被软禁架空，成了为寺庙吸纳供奉的招牌、敛财活机器。

        其他僧众，虔诚不肯入教的被除掉扔深山喂了野兽，并以此震慑其他不老实的僧众老实投靠。

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