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        “不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。我作佛时。十方世界。所有众生。令生我刹。皆具紫磨真金色身。端正净洁。悉同一类。若形貌差别。有好丑者。不取正觉。我作佛时。所有众生。生我国者。自知无量劫时宿命。所作善恶。皆能洞视。彻听。知十方去来现在之事。不得是愿。不取正觉。我作佛时。所有众生。生我国者。皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹。”

        “众生心念者。不取正觉。我作佛时。所有众生。生我国者。皆得神通自在。波罗密多。于一念顷。不能超过亿那由他百千佛刹。周遍巡历。供养诸佛者。不取正觉。我作佛时。所有众生。生我国者。远离分别。诸根寂静。若不决定成等正觉。证大涅槃者。不取正觉。我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。我作佛时。寿命无量。”

        “闻我名号。发菩提心。修诸功德。奉行六波罗密。坚固不退。复以善根回向。愿生我国。一心念我。昼夜不断。临寿终时。我与诸菩萨众迎现其前。经须臾间。即生我刹。作阿惟越致菩萨。不得是愿。不取正觉。我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我刹。命终不复更三恶道。即生我国。若不尔者。不取正觉。......”

        “愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国”

        “贫道接引（准提），今见众生疾苦，始终无法超脱。故自发下大宏愿，同时以立大教——西方教。度化一切有缘之类。以十二品净世白莲和七宝妙树镇压西方教气运。西方教——立。”

        那净世白莲是冥河自分宝崖上取出来的，算是补偿接引的十二品功德金莲了。而准提两人确没有直接建立佛教，脱离道门。而是先以西方教为引，等到时机到来以后，直接脱离道门，成立大乘佛教。

        天道有感两人的四十八大宏愿以及两人创立西方教的大功德，虽然没有开天功德为引子，但是两人的四十八大宏愿，那无量功德已经足够来他们两个人达至圣人境界了。

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        而话说回来，冥河自参悟起自身的法则之后，几乎没有离开过修炼密室。而他身后的三幅图画在此时也已经愈加趋向于圆满了，黑白二线所勾勒的一举一动都真实的难以言语。而自冥河浑身上下也升起一阵阵诡异的气势，令人微微感到压抑似的。

        “成功了，终于打开了传说中的法则大门！虽然仅仅是一条缝隙，但是足够我慢慢畅游吧。”

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