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        要知道这个时候教育资源是被垄断在极少数人手中的，并不对一般人开放。只是有钱的话，别说拜名师了，恐怕‘教材’都不一定能收集齐全——这时可没有印刷术，书籍都靠手抄，既然是手抄就要有一个供抄写的范本。除了一些大路货的书籍，其他书籍都只有少数人有收藏，想要抄书都不能够呢！

        至于拜师的问题，不要说名师，就是稍微有水平一些的老师都难！

        此时的学校分为官学、私学、家学，官学就不用说了，从太学到地方庠序，除了极个别外，都是有身份的人才能进过去或许不是这样，但是在门第森严的现今已经是如此了。家学也差不多，家学一般只出现在有传承的人家，若是传承之学局限在经义诗书这类，那就更是只有世家大族可以了。

        只有私学，因为孔夫子‘有教无类’的提倡，给求学之人留下了一道口子。

        但特别有名气的老师在收徒的时候还是会有隐形的门槛，不可能说真的来者不拒。

        贵贱有别，若是不小心碍了贵人，后果哪里是平头百姓承担的起的。

        桑林下有柔软细密的草地，此时分散成了一个又一个的小块，车队的人因为身份不同，分到了不同的地方作为营地。

        许盈被引到了一处既宽阔、视野又好的地方，后面就是一棵十分高大的桑树，树冠茂密，恰好像一个伞盖一样可以遮阴。

        树下铺着菀席，菀席上安置了坐具之类。

        许盈的坐具是一张三面围屏的素柏局脚床，床前放了一张案几。婢女仲儿扶着许盈跪坐在局脚床上，这才温声道：“出门在外，缺乏好饭食，郎君暂且忍耐些！”

        案几上摆了一碗牢丸葵菜汤、一碗水引饼、一盘十字开花馒头、一碟甜脆脯、一盘炙肉，再就是一些小碟，里面装着盐醋酱等调味品。

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