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第十七章 锲而不舍(二) (2 / 3)

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        而且在这段时间里,孔明因为功力大进,进而在入定之时看到了一些前所未有的景象,也由此解开了许多他一直为之迷惑的谜题。这时的他才真正明白,原来自己当初只是因为在心理上感觉这个地方景色优美,灵气浓郁而构筑草庐而居的山坳,竟然是一个天下难寻的宝地。

        这个山坳上接星力,与北斗七星遥遥相对;下接地源,沿一道无形的灵气通路而行,尽头处竟是一处天下闻名的灵山——原名太和山的真武行宫——武当山!

        这样的发现,既让孔明有些欣喜若狂,又让他有些莫名其妙,甚至还有一点莫名的恐惧。他不知道,这样稀世难寻的一块灵地,为什么在他据有这许多年以来,竟然从未遭受过那些世外修道者的骚扰?要知道放在他和阿丑成婚以前,他的实力也许在俗世难寻对手,但在这个强人辈出,高手如林的修道界中,自己也只不过是一个末流术士而已!

        这样的迷茫,让孔明对于自身的隐秘产生了浓厚的兴趣,他急于了解这些神秘迹象背后所隐藏的秘密,所以在伤势好转之后,便立刻提议,要去探寻谜底。

        作为一个生存于人间,羁绊于肉身的凡人,孔明对于脚下这片看得见摸得着的土地的探究热情自然要阿丑乃是以大鹏第二元神转世而来,神识通透,对于前世今生全都洞彻无遗,然而也正因为如此,她也更知道转世历劫、积累外功的修道者在未曾悟彻前因之前的艰难,更知道,修行之路只能循序渐进,作为旁观者的她,也许可以从旁护佑和指引,但却绝对不能在他蒙昧不清之际将这些因果透露出来,因为这样不但会造成对方四维上的混乱,而且还会让他偏离正道而堕入所谓的捷径,最终功败垂成,不但不能为真身积累外功,而且还会消耗掉大量来之不易的能量和功果。

        不过,修道人探究自身,其实也就是探究天地人、探究天道奥秘的一个最为简洁的入口,那孔明有了这种想法,那也就意味着他修道之门已经真正开启,作为一个清醒的旁观者和一个妻子而言,此时的阿丑内心是矛盾的,喜忧参半。因为她知道,孔明道力渐进,其神识也就愈加清明,而对于前世今生的情孽纠缠也自然而然地会越来越清晰明了,当然了,其实力也会水涨船高。

        而这种事对于孔明自身而言自然是求之不得的好事,但对于阿丑而言,却是意味着一种强有力的巨大威胁正在一步步逼近。但是阿丑心里也非常清楚,此时的孔明虽然看似弱小,但他背后千丝万缕的复杂背景却使他注定不会平凡,而他的成长,也注定不可遏制。而且此时阿丑已经隐隐约约有些明白,虽然当初看似是自己以元神之力裹挟星力中一点元神分身而来,无意间度入孔明之身,但其实这中间的过程,却有着极为明显的、有一种力量在操控的痕迹。而对于这种强大的,几乎是完全不可抗拒的力量,以阿丑的认知而言不但完全不能看清,而且她还非常清醒地知道,不要说是此时受人身所累的自己,就算是自己的大鹏真身甚至是自己那位纵横三界的父亲大鹏明王,在这股力量面前也是如婴儿般毫无抵抗之力。此时的自己就宛如是激流中的一片落叶,只能随波逐流,却不能改变前行的方向,若是再自不量力去背负另一片落叶,那也只有沉没一途了。

        出于这些明显不过的缘由,在孔明决意出行之际,阿丑也只能顺水推舟,做一个夫唱妇随的贤惠妻子,留下黄英看家,跟随孔明一起前去了。

        好在孔明早已在入定中查明了草庐下那条地源通道的走向,而此时夫妻二人道法弥深,也不惧怕什么深山密林、狼虫虎豹之类,所以两人一路行来,尽是拣选那些荒僻山林、无人行走之处,所以一路顺畅,并无阻碍。加上二人新婚燕尔,正是如胶似漆的时候,一路上你贪我爱,谈谈讲讲,究经论道,倒也颇不寂寞。

        不过,孔明心中非常明白,自己一身所系,关系天下大势,而且就在当日刘、关、张等三人初访茅庐之际,他已经暗暗将一缕神念置于刘备身上,所以虽然相隔遥远,但三人的一举一动他都可以一清二楚。而阿丑的元神更为强大,她通过身边的孔明的一点念力,也能清晰地洞悉一切,所以那三人再访草庐之时,两人在千里之外仍能洞悉无遗。

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