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        正如同经验固化的角斗士，到那个时候，旧的生活经验体系已经无法让你了解与感受世界的新鲜，也跟不上时代的潮流。

        所以，自然而然的遗忘某些事情，是时光对人类最好的礼物，就如同石子上不深刻的刻痕总会被磨平，不牢的青苔终归会被冲刷脱落，忘掉那些不重要的事情，这让你在年岁渐长时仍旧保持着一份感受世界的好奇心。

        阳光底下无新事，不过是因为你已经无心在意那些故事之间的差异，而执着于总结它们所拥有的共性，这正是苍老的表现。

        永生并不是毫无代价，作为梦死症预防措施之一，在果核梦境时代，人类碳基身体的记忆数据每隔30年就会清空一次，转移到附属的机械存储空间。

        梦境系统内的投影调用这部分记忆的时候，其实并非从碳基人脑中调取，而是从代替人脑记忆单元的机械存储单位中调取，所以会存在一定的不真实感与略微的延迟感。

        那感觉，就如同你翻阅日记回忆早已彻底遗忘的过往，只是这种日记是以全息视频的方式记载。

        原生人类主义者之所以从坚持人类应该以碳基身体的方式行走于大地，开始转向歇斯底里的仇视虚无，是因为当这项技术出现他们明白，以永生作为条件，人类再也无法脱离机械的辅助以纯粹的碳基状态存活了。

        他们必须转换一种方式来实现自己的主张，仇恨总是最有凝聚力的东西。

        人类的探索者机体，则会以副存储芯片的形式记载这部分记忆，仍旧保持这种调用的间疏感，以保持与碳基身体负责思考时的统一。

        运用这种方式，人类勉强维持着永生状态下社会人口的进取与好奇等等活性因素，但不可避免的思维上仍旧偏向陈腐与陈旧。

        但引发人类警惕的是，虚无们固然在机体格斗等严重依赖经验体系的固定领域会出现经验体系固化的特征，但对于作为智慧个体的整体反应来说，这类对外界感受与感知的逐渐迟钝与消极，以及人格特征中活性因素的丧失却表现的并不明显。

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