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        若能过府试，好歹便算是童生，可以开馆当老师授徒，虽比秀才下一等，仍然也可算得是读书人了。

        闵元没瞄了一眼，并没有太在意。

        在大明是万般皆下品，惟有读书高，读书种子在任何地方都被高看一眼，自己这百户说是官员，但读书人也没有必要来奉迎自己，反而自己要对他们高看一眼。

        此前的记忆之中，闵元启的父亲偶尔会派人给这两户人家送几斗粮食，也算是尊重和看重读书人的意思。

        现在么，没有必要了……崇祯年间最后一次进士考都考过了，要到顺治年间，清廷会继续开考，以此来笼络人心，稳定地方秩序。

        读书人从低到高，就是社会统治的基石，儒学的影响力等同宗教的影响，再加上士绅到生员和普通读书人在普通人心中的影响力，还有财力人力物力，开科举就是稳定人心的最佳办法，要给读书人往上走的空间，否则必致大乱。

        清末之时，就是没有笼络好新式人才，又停了科举，失掉了旧学士绅生员们的支持，以致短短时间内便失了天下。

        人心向背，说来玄之又玄，其实就在于一些简单的施政措施和底蕴，洪扬之时，曾李左胡实际控制着大半中国，但无人如袁项城那般手握强权，逼迫清帝逊位，就是大势其实还在清，人心未失。

        而至清末，西风东渐，新学遍布全国，新式人才开眼看世界后已经不可能再拥戴大清，而旧学之人又跟不上时代，无法利用，只能放弃，新旧皆失，这就是失尽人心了。

        闵元启对这两个读书人的态度并不介意，微微一笑，在灯笼照映下，继续稳稳前行。

        ……

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