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        众人没有想到，闵元启心中藏着这样的大文章？

        在各种异样的眼光中，闵元启又道：“我知道大伙不愿打仗，皇帝也不能差饿兵。但流贼也好，官兵也罢，他们打起来，倒霉的就是地方百姓。流贼到的地方，官兵也到，流贼抢粮杀人，官兵也一样抢粮杀人。世道乱了，倒霉的就是手中无刀枪的百姓。你们定是奇怪，为甚我会说起这些。前一阵我病了躺在床上，看了不少塘报邸抄，各处惨况令人心惊，我闵家世代在大河卫，总要想办法保一方平安。就算鼎革变天，安稳之前不知道要死多少人，咱们得想办法自保。若杨世达这样的盐枭也怕，土匪，强盗，流贼，官兵，这些祸害来了怎办，看着妻儿老小被凌辱被杀，家当被抢？”这些话并不是闵元启随口说的，事实上在意识以自己草率行事后，闵元启就开始考虑用怎么样的说词打动这些族亲和部下，最少要在下一次打斗时，这些人敢跟着自己上。

        从“自己来”到可以“跟我上”，最终到“给我上”，这怕是一段相当长的距离，如何走好第一步，这是个值得考虑的问题。

        效忠皇明，大义凛然？怕是会有反效果。

        这阵子的观察体验下来，不管是普通的百姓还是卫所军人，或是三教九流，除了那些读书读迂了的呆书生还满嘴忠君之外，效忠皇明的想法和话语，在普通人嘴里是根本听不到，也不会有人真有这样的想法。

        就算是那些书生，真的会效忠大明？可能是有，但应该是万中无一。

        事实就是如此，明朝覆灭后在剃发令下达之前，那些饱读圣贤书的官员，与明同休的勋贵，太监，还有生员士子，有几个替皇明效忠，抵抗到底而死节的？

        闯逆来了他们附逆，清军入京他们就效忠大清，只有在剃发令下达之后，全天下的汉人士绅和生员阶层才开始反抗，到清廷镇压江南士绅生员的特权，征收重赋之后，士绅生员才真正动员起来，大规模的抵抗由此发端，并且持续了几十年。

        讲大义是无用的，读书人都不行，更不要说这些大字不识几个的老粗。

        至于什么华夷之辩，北方的惨况，对大河卫的旗军来说也无法触动，这年头就讲乡里宗族，北方人死再多对这边的人也不会有太大的触动，倒不是说完全的无所谓，但想用这些事叫旗军们奋起追随，也是相当困难。至于华夷之分，在剃发令下达之前，强调后金的野蛮和强大，只会使这些旗军更害怕和畏惧，适得其反。

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