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第一百一十章 两件帝兵 (1 / 4)

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        上清法上篇,又或者称之为奠基篇。

        这部法门为通天教主所创,一共分为九重,每修成一重,成仙之时,底蕴便更甚上一层,一旦能够修成圆满,便能花开九品,从此前途无量,有望大罗。

        花开九品,一花一世界,说的便是潜力,成就真仙时,每多开一品真仙之花,便代表着一重天地。

        就好比智商,花开一品智商是智障,那么二品便是普通人,三品是天才,四品是超级计算机,每提升一品对万事万物的理解都不同,对于大道的感悟几何倍增。

        在洪荒有句话说,花开七品,得见大罗,只有花开七品以上的真仙,才有一丝希望窥视大罗的境界。

        没有七品以上的资质,没有天大的奇遇,必将与大罗无缘,就好比一个普通人用一万年学到的知识也未必能够比起超级计算机运行一秒。

        上清法奠基篇,这部法门中并不存在未成仙的境界,只有炼虚合道巅峰才有资格开始修炼,而且只要修成第一重,便能够直接成为真仙,花开一品,从此逍遥世间。

        但即便如此圣人的法也不是人人都能够修成的。

        在开天之初,天地初生的生灵,修行不外乎本能尔,根本不需要修行的功法,只要知晓明确的道路便能一步步向前,诸如远古大能、先天生灵之流,无一不是自己走出的无上之路,根本没有法给他们借鉴。

        天地间本没有路,生灵走多了就成了道路,功法也因此而生。

        其实所谓修行,在未成仙之前,无非就是三条道路,精、气、神,诸天万界的一切法与道尽皆包括其中,一切修行体系都无法逃出这三条道路的框架。

        修行并不需要功法,只要有明确的境界方向,苏寒便能够朝着这个方向一路直行,并不需要修行的功法的辅助。

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