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        “秦国君公您的身份至尊，这群都是我的嫡女嫡孙，您若有钟意者，请让她们为你侍寝！”乌鸡指着最大的一堆篝火边上载歌载舞的女子对秦梦抱胸恳求道。

        这就是草原游牧民族的待客之道，若是拒绝那就是大大的失礼，可能还会有拔刀的风险。乌倮曾严肃的说过。

        “今日金龙现世，小子不可近女色！忘了告诉长者，我不仅是秦国的君公而且还是周王室的王子！”秦梦剩下乌倮向乌鸡解释自己的高贵身份，带着一众墨门隐者揽着自家的两个婆娘，向城外走去。

        清冷的月光如水般滋润着青绿的大地，远处黑魆魆的山陵上有一只xs63不成这乌鸡国还和乌孙戎狄有些渊源？

        秦梦也知道，起了这么搞笑的一个名字，不是人家没文化，而是太有文化了。

        据乌氏的乌倮介绍，不论留在秦国的乌氏还在西迁的乌孙族人那都奉鸟类为神。他们名字能中带有鸟禽名者都不是一般人，那都是乌氏的王族后裔。这鸡就是雉，是众禽中最吉祥之物，仅次于凤。

        秦梦有时候读书也会有所感悟，我们的民族就如一条不知几万里的长河，太多遥远，虽然无法弄清它都曾流经过何地。但犹可凭借河水中的一鳞半爪揣测出它一星半点如梦如雾中过往。

        就比如凤。它是我们华夏文化的重要内容，它是华夏大地上那些崇拜鸟类先民们的图腾。就像龙——我们华夏炎黄子孙的共同图腾。

        不论身在何处，只要有一样的图腾，就能凭此寻根溯源。

        乌氏，乌孙，虽在西戎之地，但他们崇拜鸟类，无疑就揭示了他们东夷人的身份。秦梦很想弄清乌氏和殷商之间的渊源，可惜乌倮一无所知。

        乌倮依然是个穷屌丝，虽说他在北地郡乌氏中一跃拥有了最大的牛马牧场，但这年代看重的还是出身血统，在落魄西迁的乌孙王族后裔眼中根本没有地位。

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