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        施法者来干审讯这活儿确实是要比守夜人调查员容易得多，以精神场监控对方的精神力波动是最好的识别谎言的手段；遇到负隅顽抗的顽固分子，还能以强悍的精神力冲击对方的精神领域、达成击溃对方防御意志的目的。

        唯一的问题在于……镇政大楼内外，关押的邪~教徒足有上千之众。

        分摊到在场四人头上，每人要负责两百多号人的审问。

        韦伯就特别想抽自己一嘴巴——他怎么就管不住自个儿、非要嘴贱这一下呢！

        白天刚嫌弃过莱茵王室坐视塔奇亚领邪~教问题恶化，这会儿三位宫廷法师怎么也说不出推拒之辞来；生无可恋地被杨秋拖上了贼船、点灯熬夜地连夜开展审讯……

        罗布镇是欢愉教派的地盘，罗布镇辖下几十个大小村庄中，超过六成的村落长期有教徒驻扎，为教派聚敛财物、物色下层教徒。

        欢愉教派虽不是正神教派，但好歹也属于“本土”教派，底层教徒绝大多数为土生土长的本地人；没有合理的、能糊弄住底层教徒的理由，教派上层也不便于命令这些教徒在自己老家乱来——像是没有插手当地治理借口的村落，欢愉教派的手就伸不进去。

        即使是邪~教也不是说就能随随便便将数量众多的底层教徒洗脑成白痴的，塔奇亚南部山区中那个上来就搞活祭的无名教派，都得搞出个“圣境”、把底层教徒长期隔离在深山之中，才能达成洗脑目的。

        简而言之，欢愉教会分配到村落中为教派敛财的底层教徒，确实没有多少人手上染过血、谈不上穷凶极恶——被施法者审问时，不少人还理直气壮地为自身辩解，声称自己在做的明明是维护一方太平、保护当地村庄的正当行为。

        这种还能挽救的迷途教徒，在本地修个两三年的路、教育一番认识到自己的错误，就能放归社会。

        可被作为打手使用、普遍身强力壮的教徒，就多多少少是干过欺男霸女行径的恶徒了。

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