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        举一个十分形象的例子，就像是在被放在一个马鞍面的顶端上上不断旋转的陀螺。看上去是陀螺在马鞍拱形不断旋转着保持着平衡，但是随便一阵风吹过的话，这种脆弱的平衡就会被破坏。

        要么是陀螺的转轴开始从竖直变得倾倒，要么陀螺地底部与马鞍面接触的点开始进行移动。总而言之，最终陀螺都会顺着马鞍面跌落下去，不知道会滚到哪里去。

        再联系到之前白夜明通过雷电来提升某个特定阶层的生活水平、社会地位，以及塑造社会风气的行为，他不难从中总结出一条更加具有共性的规律。

        那就是当具有力量的时候，完全可以使用力量去驱使他人。

        整个社会如果从很大的角度去观察，观察整个群体对某一个特定事物的看法，或者对某些社会现象的梯度。即便绝大部分人是具有共性的观点的，但是在这份共性的内部也是非常杂乱无序的。

        就像是社会风气是大家都觉得要乐于助人，但是乐于助人有什么好处，为什么要乐于助人，大家也说不出来个子丑寅某。而当有乐于助人的机会摆在眼前的时候，也并不是所有的人都会立刻做出应当作出的决定，只是需要帮助的人大概率最后会得到帮助。

        白夜明认为这种社会现象存在的原因，就是源自于集体无意识(注)。而集体无意识这种状态本身，实际上就处在一种亚稳态上，类似于马鞍面一样。

        但是如果能够在集体意识之中，把某个观点作为发力点，很容易就把整个集体的无意识向着一个很极端的方向去推进。在步入极端的过程中，集体中的每个个体都会在其中受到影响，最终个体力量被裹挟带走，形成蔚为大观的洪流。

        举一个古代的例子，发生在东汉末年的黄巾之乱。实际上当时虽然参与到其中的农民很多有充满了积极地态度，战斗起来悍不畏死。但是实际上感觉大多数人并不能理解他们所追求的究竟是什么，也不能理解自己战斗的意义又是为了什么？

        他们与一般的乌合之众却也是截然不同的，这就是因为他们的集体无意识被人巧妙地利用了。

        举一个更近一些的粒子，就是股市。实际上股市的一般波动很可能就是正常的商业行为对股价带来的影响。但是参与到股市的民众对股价波动的反馈带来得劲结果一般会往往超出这种商业波动应该带来的效果。

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