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第三十四章 夺宫(二) (2 / 6)

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        这时过来两个亲兵,打千儿道:“公主请回吧,王妃还在等您呢!”

        赐福宫位于雅城最高的一座山峰。据佛经上说,这里是距离蓝天最近的地方。

        这座宫殿始建于,一千三百余年前,是番邦人最高的建筑杰作。但见红墙碧瓦,斗拱飞檐,其精巧的程度丝毫不逊于中原的宫室。

        宫殿前是方圆十丈宽的一泓清泉。这泉水无根无源,却能在雪山中保持不冻且千年不腐,被牧民视为神泉。

        泉水中央立着一棵早已枯死的树,相传佛曾在此树下讲法,开化众生。而那些人里就有白虎番的祖先。

        赐福宫选址在城地势之最高处,除了有贴近神的意思外,更重要的一点则是便于居高临下的俯瞰敌情。城头上日夜肃立的禁军将士皆是百里挑一,愿毫不犹豫的为宫墙里的人而战死。

        白虎番的权力结构颇为奇特。牧民相信灵魂不灭永世轮回,所以每当宗主圆寂后,便由亲使寻找的同时出生的婴儿接任。

        但番地广大,要选哪个婴儿接任?这中间涉及到复杂的权力平衡,则不可对外人言了。

        十二长老是辅政的十二名大臣,个个位高权重。权力范围几乎囊括了白虎番所有日常事务。与宗主不同,十二长老是世袭的,虽不是唯我独尊,但某种程度上和中原的皇帝更相似。他们父传子子传孙,垂万世而无穷。

        扎格亲王所谓的兵变,也并非是要除掉宗主,而是类似中原常见的清君侧、勤王。除逼迫宗主就范外,同时还要限制十二长老的权力,使自己得以大权独揽。

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