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        在清代屈大均的《广东新语-神语-雷神》篇记载说：“陈时，雷州人陈鉷无子，其业捕猎，家有九耳犬，身灵。凡将猎，卜诸犬耳，一耳动则猎一首，动多则三四耳，少则一二耳。一日出猎，而九耳俱动。鉷大喜，以为必多得兽矣，有荆棘一区，九耳犬围绕不去。异之，得一巨卵，径尺，携以归，雷雨暴作。卵开，乃一男子，其手有文，左曰雷，右曰州。”

        以及九尾狐，省称“九尾”，亦称“九尾禽”。

        传说中的异兽。居青丘之山，食人。

        其说始见于先秦，至汉传为瑞祥之兽，象征王者兴。

        又，天下太平则现，象征王者子孙繁息。

        《南山经》中有载：“（青丘之山）有兽焉，其状如狐耳九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”

        《白虎通》中也说：“德至鸟兽则九尾狐见。”

        和九尾狐差不多的是九尾蛇，传说中的异蛇名。形体巨大，有九尾。

        在清代袁枚的《续子不语-九尾蛇》篇中说：“茅八者，少曾贩纸入江西。其地深山多纸厂，厂中人日将落即键户，戒勿他出，曰山中多异物，不特虎狼也，一夕月皎甚，茅不能寐，思一启户玩月，瑟缩再四，自恃武勇尚可任，乃启开而出。”

        “行不数十步，忽见群猴数十，奔泣而来，择一大树而上，茅亦上远窥。”

        “旋见一蛇，从林际出，身入栱柱，两目灼灼，体甲皆如鱼鳞而硬，腰以下生九尾，相曳而行，有声如铁甲。”

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