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        “不恨前途远，止恨流光速。回想三年前，含涕犹在目。”

        “三年复三年，所望尽虚悬。五夜闻鸡后，死灰复欲然。”

        显然，这一次又告失败，他已63岁，经历“三年”也已不少，每次都是“含涕”，每次都是“虚悬”，命运却一直未加垂青，而“死灰复欲然”，说明他还没有彻底灰心。

        最后到了康熙四十八年，70岁的蒲松龄终于结束坐馆生涯。

        长期坐馆，牺牲的是亲情，母亲不能侍奉，妻子无法安抚，儿子更难以培养，唯有“子夜荧荧，灯昏欲蕊;萧斋瑟瑟，寒冷凝冰”。

        多少次叩击科举之门，多少次被拒之门外，其内心苦痛真是莫可言状，终其一生生活在社会底层，耳闻目睹诸多吏治腐败、民生疾苦，其内心激愤更是难以言说。

        终于，蒲松龄将自己的生活体验、社会认识、良好愿望、深刻思考等熔铸成一个词——“孤愤”，在《聊斋志异》里，他将这种“孤愤”宣泄的淋漓尽致。

        比如《叶生》，叶生“文章词赋，冠绝当时;而所如不偶，困于名场”。

        郁闷而死后，混教人子“中亚魁”;叶生之魂说:“借福泽为文章吐气，使天下人知半生沦落，非战之罪也，愿意足矣。”

        这是叶生愤懑之极的心声，更是蒲松龄的影子，他也正是将满腹“孤愤”“寄托”在叶生身上。

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