《关闭小说畅读模式体验更好》

        的确，可见《镜花缘》中那三十三国的国民，与其说是人，还不如说像是鬼给为贴切，像是以一种写鬼的手法在写人，而说到写鬼，自然，就是前面提到的，乃是中国古典神鬼的高峰蒲松龄老先生所写的《聊斋志异》，像是以一种写鬼的方式在写人。

        特别是其中所写的女鬼，更是神采各异，各具特色。

        美丽的鲜花可以幻化为花妖，小蜜蜂可以化成绿衣女子，白豚可以幻化成美女白秋练，甚至乌鸦、小老鼠和猪婆龙都可以变成美丽的少女……

        的确，蒲松龄老先生笔下的女鬼的确算是可爱、美丽，并且那种柔和和忧愁的形象已经广为人知，凄婉美丽的人鬼之恋也被影视多番利用。

        蒲松龄老先生的天才和灵性尤其表现在他为女鬼立传上，像是有传统的型贤妻良母。

        很多人在看蒲松龄的《聊斋志异》时，常把目光放在敢于冲破世俗礼教的女鬼身上，但实际上蒲松龄塑造的恪守妇德、尊老相夫和贤慧能干的女鬼依然个性鲜亮。

        《罗刹海市》中的龙女奉父母之命与才子马骥结合，郎才女貌，琴瑟甚笃。

        马骥因念双亲，龙女深明大义，助马骥归养双亲。

        待儿女长成，又送他们认祖归宗，并写了一封抒情诗般的长信给马骥，倾吐她“此生不贰”的忠贞。

        龙女在婆母殡葬时，披麻戴孝临穴尽哀;在女儿思亲时，突然降临抚慰。

        内容未完，下一页继续阅读