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        此处提出人与蝼蚁何其相似的观点，也正与庄周所要提出的，现实理想与虚幻存在之间莫测的维度相似。

        人们如何取舍选择，一切不过唯心而已，客观事实却不会因此而发生变化。

        南北朝鸠摩罗什所译诸多大乘经典流传中原国中，使得其时的哲学思想更加丰满，立体而多元。

        鸠摩罗什所译经典因其用词朴实无华，而又能通解经典释义而无碍，使大乘佛学思想得到广泛传播，而唐传奇受其影响也是必然。

        “一切有为法，犹如梦幻泡影，如梦如幻，如露亦如电”，这段耳熟能详的佛家箴言亦与传奇所寄予的深刻内涵不谋而合。

        唐朝时期各方文化的融合交流，使得当时的哲学和文化主流已不仅仅只局限于儒家或者道家，而是出现了新一轮百家争鸣的局面。

        这不仅体现在诗学之中，在传奇领域亦是同样气象各异，如袖里乾坤，管中窥豹，由此便可见一斑。

        而以纪梦这样的方式写作，也无疑为作者表达自己迥异他人的哲学观点提供了最可靠也是最直观的媒介。

        究其原因，作者菌认为有以下几个方面构成:

        首先，梦是一种连接现实世界与个人灵魂世界的最好媒介。

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