《关闭小说畅读模式体验更好》

        需要说明，“侠士”一词，主要指行侠仗义之士。

        唐人李德裕作《豪侠论》云:“夫侠者，盖非常人也。虽然以诺许人，必以节义为本。义非侠不立，侠非义不成，难兼之矣。”

        论及“侠”，必谈“义”。

        在唐代，侠士作为文学形象出现并不仅在传奇中，更频繁于诗歌里。

        李白《侠客行》中有“事了拂衣去，深藏身与名”，王维《不遇咏》中有“济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿”，除了义字当头的先决特征，更是显出狂放不羁、意气风发之态。

        而唐传奇内的侠义类作品，不仅继承和发展了唐诗中侠士的意趣风貌，更加重笔墨去抒写他们的侠义情怀与精彩人生。

        由此，创造出了各类各型的侠士形象，给唐代文学史上留下了一笔瑰丽奇艳的传奇色彩。

        像是鲁迅在《中国史略》中说:“亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述婉转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为。”

        由此观之，我们可知唐代传奇的创作是建立在六朝的基础之上，但同时又更加注重语言的表达和情节的叙述，比之前同类的文章要更符合当代的标准。

        所以，唐传奇中的人物形象、环境描写、故事情节都有着其独特的时代风貌和文体特征。

        其中，侠士就是被作为众多文学形象之一而呈现于唐传奇里。

        内容未完，下一页继续阅读