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        悟空禅师再抹了一把汗水，心想，这个徒弟当真让人烦，我教不要被情绪左右，他却惹得我急了。

        看李正好像也没有注意到这一点，他这才平复一下情绪，继续说道“世上之事，有因，有果。说你没必要产生那些情绪，就要从因果上来看，比如恐惧你手无缚鸡之力，忽然碰到一个老虎，你该感到恐惧吗？”

        “不该！为何？你不感到恐惧，老虎也要吃你，你感到恐惧，老虎也要吃你，并不会改变结果，所以你感到恐惧并没有任何意义。”

        “这是从果上说。在从因上说，我们第一次课程，我和夏可把你毒打一顿，你感到委屈，感到愤恨，可是你并不知道，我们之所以毒打你，是为了训练你控制自己的情绪。如果了解了这个因，你就不该感到委屈和愤恨。”

        “普通人，碰到一件事情之时，立刻就会产生一个大致的印象，看到丑人，立刻就会感到厌恶，下意识地就会觉得他不是个好人，即便他说了有道理的话，你也会觉得没有道理，即便他做了正确的事情，你也会觉得有什么不对劲。”

        “而碰到英俊潇洒之人，立刻就会产生愉悦之感，下意识地就会觉得他是个好人，即便他说了没道理的话，你也会替他圆，即便他做了错误的事情，你也会替他想到不得已的苦衷。”

        “人都喜欢避难而就易，人的思维也是如此，总是倾向于通过片面的东西，或是根据过去的经验，或是根据以前的习惯，或是根据自己的喜好做出判断，而后产生或喜或悲种种情绪，却不知这种判断根本是不准确的。”

        “一位大贤曾经说过应无所住而生其心，就是说碰到事情之时，不要被片面的东西所左右，还没弄清楚是怎么回事，就先产生了预判，匆忙之间产生判断，难免就会带动各种情绪，而是要了解整个事情的原味，掌握全面的信息之后再做判断，这样才能做出准确的判断，而你了解整个事情的原委之后，知因，知果，就不会产生太过激烈的情绪反应了。”

        说完，悟空禅师以渴望的眼神看向李正。

        要知道，这些东西可是他昨晚想了半宿才整理出来的。

        他希望李正听了之后，可以产生如同醍醐灌顶的感觉。

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