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        悟虚将此帝师印，赏玩片刻，复还与多吉，“想不到师尊便是连此物也传给师兄。天源延圣寺一脉，往后便需师兄多多费心了。”一边说，一边不由想起了当初自己进入大都，被八思巴派人隆重迎入天源延圣寺之后，与八思巴、多吉、卓达等人朝夕相处，又蒙八思巴护持，担任监寺，乃至小雪山上出任弘法大师。。

        一幕幕，历历在目。

        多吉，见悟虚摩挲着玉印，沉默不语，便笑道，“师弟若是喜欢，师兄可以将此印传于师弟你。”

        悟虚大骇，急忙将帝师印交还到多吉手上，“师兄说笑了！”

        多吉摇摇头，道，“师弟，你可知这帝师印有何妙用？”说罢，双手结了一个玄奥的手印，朝着那帝师印打去，顿时其周围淡淡的金光闪现。虽然很淡，但是悟虚看得分明，分明是一条金龙从帝师印飞出，盘旋数圈，方才隐去。

        “当年元世祖忽必烈，于师尊座前，受佛戒，得灌顶，以此玉印为记，供奉无数，恭敬礼佛。我喇嘛教方才出世，以此印，总管天下佛事及佛徒。天下佛门亦皆因此，而受庇佑，免去战乱刀兵之劫。”多吉正色说道。

        这却是没错。元世祖忽必烈，虽从喇嘛教八思巴大师受佛戒，但却因此，恭敬佛门，而无论南北，无论密显，无论藏蒙汉佛徒。这帝师印，既是元世祖忽必烈给予八思巴总管天下佛门的法印，又是其代表蒙古元朝恭敬礼遇喇嘛教乃至佛门的信物。

        如此，帝师印便蕴含有一丝元朝气运。虽然如今元庭气运已衰，但尚未完结。是以方才，还有淡淡的金龙浮现护持。那金龙，便是元朝所有龙脉之气所化。气运衰败，龙脉之气散去大半，金龙便只是一闪而过，色泽黯淡。若是元世祖之时，八思巴，施法用印，法旨便如皇旨一般，金光耀眼，飞龙护持。也正因此，天下佛门，悉受庇佑。

        但与此同时，喇嘛教便与元朝气运隐隐捆绑在一起。如今元朝气运衰败，是好是坏，喇嘛教如何自处，便成了一个问题。

        因此，这中间起关键作用的帝师印，既是了不得法器，从某种角度来说，又是烫手山芋。可谓因果很重，不可沾染。

        悟虚推辞之后，想到这里，便要打算开口提醒多吉一二。

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