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        这些名人诗词都指出了蹴鞠在大唐王朝的普及程度，也正因为大唐百姓热爱蹴鞠，所以，才锻炼了大唐百姓的体质，让大唐军队能够战无不胜，若不是藩镇割据，大唐将士足以扫平天下。

        大唐末代的时候，甚至连皇帝都沉迷足球运动了，唐文宗常常一个人爬上勤政楼，居高临下的看人家踢蹴鞠和摔跤，这还算好的，之后的唐僖宗则亲自参与蹴鞠和斗鸡，简直就是一个市井皇帝。

        末代皇帝昭宗落难的时候，六军都跑光了，只剩下一群平时踢蹴鞠的纨绔子弟跟随左右，可见这个皇帝平时都干了什么。

        大宋朝是一个重文轻武的时代，老百姓参军的热情比大唐弱了很多，但蹴鞠在大宋朝的发展却没有受到重文轻武的影响，甚至皇帝都喜欢蹴鞠这项运动。

        宋代著名的太尉高俅，就是靠着与宋徽宗一起踢蹴鞠，建立了良好的感情，这才平步青云，成为大宋朝的太尉的。

        元朝和明朝的蹴鞠活动也还存在，但已经不是那么受欢迎了，影响力大大降低，而到了大清朝的时候，蹴鞠几乎完消失了，清代的史书里，几乎没有有关蹴鞠的记载。

        也就是说，蹴鞠从春秋时代出现，经历了汉，唐，宋三个时代的辉煌，到了清朝则彻底沦落，变得无人问津。

        后世的华夏开始重视蹴鞠，但不论投入多大的人力财力和物力，华夏足球的水平，始终没有多大的进步，似乎再也不能重现汉唐宋时代的辉煌了。

        当然，在蹴鞠暗淡的过程中，人为的因素多了一些，并不是这项运动真的不受欢迎了。

        李安已经好久没有踢蹴鞠了，这次在亚丁城的沙滩上，他要努力的表现一把，让部下们看看，他还没有老去。

        沙滩的地形其实并不是很适合踢蹴鞠，但这里的空间比较大，而且，踢球难免会摔倒，有柔软的沙子作为缓冲，可以减小受伤的几率，这比专门花时间和精力铺设草坪省事多了。

        李安设定的规则，完是后世足球的规则，每队十名球员和一名守门员，两队一共二十二名队员。

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