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        “哼，轮到1945年的故事登场了。”雷狮终于续上前面的悬念，“那年，安迷修出生在爱尔兰——注意，1945年的爱尔兰还没有脱离英联邦。这点很重要，和后面的事件息息相关。”

        “安迷修被他的母亲遗弃在教会——这是抚养他长大的英国教会的说法。”雷狮说，“真相是什么，过一会儿再讲。我先简单地说明，为什么他被开除教徒的身份。”

        身世之谜吊起了记者的胃口，他连忙同意：“好。”

        “既然长到这个年纪，你应该见识过一些‘可怜又可恨的人’。他们大多身世不幸，长大后便有一种怨妇似的幽愤——无缘无故，就憎恶幸福的普通人，鄙夷圆满的大结局。一旦指责他们，他们又会拿不幸的出身做挡箭牌，正当化自己的嫉妒。”

        “在教会长大的小孩，多少沾染这种阴郁泥泞的气质。修士和修女也放任这种畸形的心理诞生，因为愤世嫉俗的情绪会让孩子们坚定信仰——造成一种‘唯有教会没有遗弃，唯有上帝可信赖’的假象——而安迷修却不是这样的，他是个恰如其分的人。”

        “因为‘安迷修是个恰如其分的人’，所以教会开除了他？”记者问。

        “根本的原因是这个，表现的形式，则是他轻微地反抗了教会。”雷狮笑了，一派赞许，“本来，安迷修由他的师父抚养，那人是威尔士的一位修士，似乎开明又理智——但他的师父在他十六岁时去世，安迷修便被移交给英格兰的天主教会——修士们发现这小孩儿很聪明，会读写拉丁文、希腊语，便给了他念大学的名额，公费读伦敦大学的神学院，三餐加衣食住行全包。”

        “听起来不错，他们没亏待他。”记者说。

        “凡事皆有代价，他毕业即神父，一辈子为教会做牛做马。宗教的套路一贯如此。”雷狮说，“念大学的时候，安迷修必须选修哲学系，为‘上帝是存在的’而雄辩——可是，安迷修在这堂课上表现并不出彩，他不愿意否定别人，连伊壁鸠鲁的学说也不批判。”

        “监督神学院进修生的修士是个激进派。他看到安迷修这幅温吞的模样，质疑安迷修的信仰心不虔诚，又查到这男孩选修‘机械与自动化’的课程，大肆宣扬安迷修是个伪教徒。”

        “——？！机械与自动化专业怎么了？为何指责他？”记者诧异。

        “当时，互联网都没诞生，你指望一群整天读两千年前文献的人有什么真知灼见？”

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