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章十三 开演之时已至 (7 / 18)

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        如果世界上有善良存在,那么必然会有邪恶存在。

        这才是一个神秘学意义上完整的群。

        突然有一日,为了证明全世界的人所拥有的善性,他被愚昧的村民加上安哥拉曼纽的恶神之名负担起了全世界的罪。

        所谓的习俗,就是定义恶的规则。在那个村子里,为了忍受日复一日艰苦、贫困的生活,习俗是必要的。我们的生活始终没有改善、肯定有罪魁祸首存在。这是无解的问题。得不到救赎的人们的心灵,需要一个能够宣泄这股怨气的对象——名为‘恶’的祭品。

        他被关到山顶上,然后被挖去右眼,斩断双手双脚,作为绝对的恶被轻蔑地持续拷问着。最后,他成为了“人世间所有的恶”之名的恶魔,负担着罪的反英雄。

        被祭之后数年,他痛恨村里的人们,后来却由于不知道该恨谁而接受了人类。他那憎恶之感已超出感情而成为性格。此后,他的村就流传着“恶神住在山顶”的传说。

        在尝到了人类所能感受到的所有痛苦之后、青年理所当然地死去了。但是对于这荒谬境遇所产生的憎恨深深烙印在这岩牢之中、结果化为了无名的亡灵。

        即使在青年消失之后,即使在可憎的村民们离去之后,即使连村子都已经不复存在之后,他始终被束缚在山顶,眺望着人类的生活、人类的丑恶、人类的喜悦、温暖的光芒,遥想着自己并未能得到的“理所当然的日常”,有如贤者。

        可是,就是这样的传说,本就是顺应众人愿望而诞生的‘此世全部之恶’,被圣杯接纳,当作愿望留存至今也并非是稀罕的事情。

        毕竟愿望这种东西,有善良美好的祈祷,也有污浊不堪的奢望,这才是人的愿望,不是么?

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