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第一百八十五章 泰戈尔与新文学 (1 / 5)

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        林子轩看得出,梁启朝和胡拾他们对于这次泰戈尔的访问非常重视。

        这是一个“崇洋媚外”的时代,当然,这个词的意思和后世的不大一样。

        当外国列强用洋枪大炮轰开清政府闭关锁国的大门时,中国不得不面对这个陌生的世界,一些有识之士开始寻求救国的道路。

        中国的近邻日本,正是因为通过明治维新,学习了西方的先进技术,开启了工业化的浪潮,从而变得强大。

        于是,有人提出了“师夷长技以制夷”的策略。

        在这种思想下,一代代的中国人前往欧美等国留学,学习技术,学习文化,期望能够改造社会,振兴国家。

        这个时代的中国人对西方的科技和文化推崇备至。

        新文化的开端就是德先生和赛先生,德先生指的是西方的民主思想和民主政治,赛先生指的是数学和科学。

        青年们高举民主和科学两大旗帜,向封建礼教以及封建专制思想发起猛烈的攻击。

        有些学者甚至提出了中国全盘西化的主张。

        所以说,这是一个“崇洋媚外”的时代,不少人认为西方的文化和科技都是好了,只要中国按照西方的那一套治理国家,就一定能强盛起来。

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