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        事实上，蔡元赔一直没有放弃索引派。

        索隐派是红学中的猜谜派、秘史派。

        以索隐、秘史本位否定、历史本位，透过字面，运用谐音、拆字、藏头、谜语、谶纬等文字游戏，用历史上或传闻中的人和事去附会《红楼梦》。

        从而考索出“所隐之事，所隐之人”，编造各种秘史。

        鲁讯的评语是：流言家看见宫闱秘史。

        比如，蔡元赔在《石头记索隐》中就认为贾宝玉，即传国玉玺之义也，乃影射康熙时的废太子胤礽。

        在这个年代，这类宫闱秘史的说法具有较大的吸引力，把《红楼梦》和清朝皇室联系起来，最终得出了《红楼梦》是一本政治小说的结论。

        “作者持民族主义甚挚。书中本事，在吊明之亡，揭清之失，而尤于汉族名士仕清者，寓痛惜之意。”

        此时，辛亥革命爆发时提出“反对满清”的激情还未退去，人们大多怀有“民族主义”的情怀，因此《石头记索隐》在当时得到了广泛传播。

        一时间，蔡元赔成为索引派的集大成者。

        1921年，胡拾发表了《红楼梦考证》，矛头直指他的上司蔡元赔。

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