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        陆正扶着竹棍起身，向来人行了一礼，问道：“这位大师，是跟我说话吗？”

        随即几下脚步声响起。那个和尚来到陆正身边，跟他并排坐在一起，道：“除了你，这里还有别人吗？”

        陆正笑道：“我想大师想必是来找乐先生和老师的吧，我这就为你去通报一声。”

        那和尚阻拦道：“不必劳烦小施主了，贫僧刚从天圆地方阁出来，适才已经见过两位先生了。只是偶然看见小施主在此叹息，因而过来看看，小施主莫怪打扰。”

        陆正点头道：“原来如此。不过，我想请教大师，您刚才说我手握天地，请问这句话是什么意思呢？”

        那和尚念了声佛号，道：“阿弥陀佛，小施主你左手持着竹杖。右手握着马缰。竹本虚心光明，节节高升而入云，如天道含虚映物，故可谓天也；马力健行不息，答答行地而无疆，如地道无私克顺，故可谓地也。小施主手中紧握此二物。岂不是天地尽在掌握之中。既然天地在掌，不知小施主何故出声叹息呢？”

        陆正一呆，不由握了握手中的竹杖和缰绳，这两件东西本是自己眼盲之后。用以便行之物，没想到在这个和尚口中却有了这样一番说辞。他见这和尚谈吐不凡，心中郁闷也为之一清，笑道：“大师取笑了，这两件东西是用来让我好走路罢了，没有大师说得这样厉害。至于叹息嘛，我现在什么也看不见，就算是天地在掌也不开心啊！”

        那和尚道：“善哉，君子善假于物也。能假于物，即是心光不灭。心光不灭，那看得见与看得见，又有什么分别呢？”

        陆正听得清楚，那句“君子善假于物也”分明是老师教给自己的《万物》这本书里的话，至于后面那几句，倒更像是苦行僧说的话。他不由道：“大师，您也知道这句话，请问您是我的老师的朋友吗？刚才恕陆正唐突无礼了。”

        那和尚却道：“哦，你叫做陆正。我记得你老师不是说过‘四海之内皆兄弟’吗？照这么说来，我和你老师还是兄弟呢，自然算得上是朋友了。”

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