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第一百零九节 领赏(下) (2 / 6)

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        微空间不像星界,甚至连孔璋到过的僬人之界都比不上,空间法则不完整,或者说在世界树上没有形成支干,只是一片树叶。

        树叶终究是要凋落的,凋落便意味着这一个微空间的崩溃。

        不同的微空间崩溃时,对世界的影响是不一样的,有的微乎其微到无人可以察觉,有的比山崩地裂还要可怕,其中的区别在于微空间形成的空间法则,空间法则越是完善的微空间崩溃时,释放的能量便越是巨大和明显。

        空间法器便是利用了这一特性,通过祭炼琉璃晶这一类特殊质性的材质,便能连接上某一个还没有崩溃的微空间,然后将微空间与载体祭炼成一种半融合的奇异状态。

        这种奇异状态,使得载体的一部份在微空间中,而微空间的一部份借载体出现在世间。

        从而避免了这一个微空间的立即崩溃,甚至于只要这个载体和载体上的祭炼之法,或是符文一直存在下去,这种半融合的状态便能一直存在。

        这时候这件载体便形成了空间法器,这是一种同时存在于两界之内的状态。

        孔璋便是异想天开,准备以魔质拟化成具有空间质性的物质,然后以从炼器堂学到的祭炼之法加上符文的帮助,连接一处微空间,便可以形成一件临时的空间法器。

        当魔质化时,身上所携之物便可以放置在里面。

        但是这一想法却必须找到一件还没有被祭炼成空间法器的原质,否则已经被祭炼成空间法器,牵涉到炼器、符文,甚至有时还要借助奇门推衍,便不是魔质能破解拟化得了的了。

        因此他手上原有的空间革囊,以及从乌兰巴日手上得来的空间袋便不合用。

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