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第两百一十三章 大战在即 (2 / 4)

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        杨莲亭道:“疍人也是古越人的一支,秦以后,随着中原汉人的大批南迁,疍人逐渐失去了他们的陆上营地,长年漂泊海上。分人被汉人同化,上岸开垦沙田种地,成为农民。仍有部分民不愿放弃传统的生产、生活方式,坚守‘以舟楫为家,捕鱼为生’的古老传统,直到如今还依旧被南下中原汉人视为低贱的‘疍民’。疍民备受欺凌。他们没有部落,没有田地,以海为生。岸上的原住居民规定‘疍民’不准上岸居住,不准读书识字,不准与岸上人家通婚。”

        杨子衿道:“好可怜哦!我们汉人不是常常自称礼仪之邦吗?应当教化民众才是,为什么欺负他们?”

        闻言,杨莲亭微微一笑,随即教导道:“存在即是道理!不论是个人还是族群,生存总是第一目标。这一点,人和禽兽一样没有分别,遵循着弱肉强食,强者为尊的丛林法则。除了秦始皇主动的南征百越之外,汉朝以后汉人每次大规模南下几乎都是因为北方游牧民族入侵,为了生存不得不南迁……”

        杨子衿道:“己所不欲勿施于人!汉人被异族欺负才不得不南迁,南迁之后更应该和平共处,而不是欺负这些人啊!”

        杨莲亭道:“除去为了生存争夺资源这个原因之外。大概也因为人性的丑恶。强者欺负弱者,弱者欺负更弱小的存在来满足自己的成就感。华夏是礼仪之邦。但不是每个汉人都是圣人。连汉人之中都分士农工商,三六九等,在一些权贵眼中,同胞百姓不一样被视为贱民。汉人中的普通百姓欺负这些少数民族,更多的是出于本能的排外。最大的原因,还是因为他们太弱了。连平等对话的资格都没有。”

        杨子衿沉默半响,又问道:“等爹一统天下之后就能帮助这些人是不是?”

        杨莲亭点了点头,道:“是的!爹虽是汉人,但爹不会仇视其他异族人,爹会让这片天空下不同族群的人和平共处。‘世界大同。人人平等’,这就是爹的梦想,虽然这个梦想几乎无法达成,但爹会为了这个梦想而去努力,哪怕只是做到‘强者惧法,弱者有依’也好。”

        杨子衿喃喃念道:“强者畏法,弱者有依……”

        杨莲亭道:“人都有‘好利恶害’的本性,基本的道德准则无法真正约束人,要治理好天下,‘法’是必可不少。而要达到‘强者惧法,弱者有依’,‘法’就必须公正严明。但若要‘人人平等’这个几乎无法做到,因为执法的就是人。就好像爹现在是大秦天帝,秦法几乎都是出自爹之手,爹实际上就是凌驾于‘法’之上的存在。而你爹我,做人做事都避免不了有好恶倾向。所以,除非有全知全能的神明来制订‘法’并成为执法者,否则‘世界大同,人人平等’这个梦想只能永远是个梦想。”

        闻言,杨子衿当即紧皱眉头,思考着这个问题。

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