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        城墙上巡守的士兵也被这香味吸引，俯着身子深深地吸气。谢侯爷的士兵舀了两盆招呼城上的士兵放下吊篮来取。

        城上的士兵们争着抢着都要尝一尝。他们分吃了后，连连称赞，说谢侯爷的队伍伙食好。

        士兵和灵隐寺的僧人们在一起不分彼此，津津有味地吃着饭，轻松快活地交谈着，一派其乐融融的景象。冯若兰想这些僧人此时是幸福的，他们生于“三宝奴”萧衍之前，还没有不杀生忌食肉的戒律。

        佛经《戒律广本》里规定佛教徒禁止吃荤。但其实此时的佛教里把鸡鸭鱼肉这类的肉食食品称为“腥”，而不是“荤”。此时的“荤”音同“熏”，它是草字头，意指熏人的蔬菜。

        《梵网经》有云：“若佛子不得食五辛。大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛。”

        士兵们吃饱后和僧人们挨挤在一起，美美地睡了一觉。天亮时，威武门徐徐打开，武威县县令、县尉等一众官员全迎了出来。

        县令、县尉向谢侯爷和五柳先生告罪，并邀请谢侯爷、五柳先生和慧明师傅去县衙吃饭。谢侯爷拒绝了说前线军情紧急，君令在身，不得空。于是官员们让开了道，并送上丰厚的慰问品，恭送谢侯爷队伍上路。

        进入武威县城，街道两边站满了人。人们得知昨夜谢侯爷所带领的队伍为了不扰民，所以没有进城，在城外将就着住了一宿时，对他们交口称赞。

        队伍行进到城中街道，冯若兰感觉人群里有许多探询的视线射来。她回头望过去时，那些视线便立刻收了回去，隐于人群中了。这种感觉非常不好，冯若兰暗自提高了警惕。

        冯若兰的感觉很快就得到了验证，队伍正行进在城中的一段道路上，突然从两侧横向的道路上冲出来几辆马车横档在路上将队伍阻截成了三段。灵隐寺武僧和冯家子弟与谢侯爷所带士兵被隔断了，三段队伍均受到了歹徒的袭击。

        歹徒们从路上、路旁的房屋里、房顶上等各处突然冒了出来，他们重点针对的目标是谢侯爷的卫兵，几十个武艺高强的蒙面人拿着凶器在队伍里横冲直撞，目标直指乔装后冯若兰的爹爹冯文甫。

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