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        这种差别，除了体现在敬酒上，在说话上更是亲疏有别，马速、陈建华等人喝了几杯酒后，借着酒兴，旁敲侧击问起他们一直关心的永州撤地建市情况。

        竺副部长不知是因为“心里有数”而故意没有接他们的话茬，还是这个场合不便透露相关信息，反正，竺副部长态度很好，就是不开这个口。

        马速书记等人都没敢再提，生怕再引起竺副部长不快，想必这个时候，马速等人大约也心中有数了吧？

        金泽滔心里暗笑，你们不是都当竺副部长是投你所好，还特地做了功课吗？那好，竺副部长现在不做功课了，全国这么多地县，谁知道你们永州要撤地建市。

        竺副部长跟马速他们没有共同语言，反倒和金泽滔隔着老远话题不断，金泽滔提起了在永州横门沟缉私船上的遭遇，以及那首疑似岂曰无衣的古老歌谣，东源乡民当它是埋葬同胞的安魂曲。

        这首口口相传的无衣歌，除了第一句还隐约可辨，其他只有无意义的哼唱节奏，早失了传承，但凭此就足以证明现在的东源人，其祖先就是自北方南迁避祸的大秦遗民。

        说到这里，金泽滔还随口哼了几句，这种咬字含糊，节奏古怪的歌谣，即使在五音不全的金泽滔嘴里哼出，都有那么一股沧桑和悲壮。

        秦人南迁史有记载，但到了二千年后的今天，很多东西早就失去传承，唯有一些方言中还带有些老秦人的古语。

        竺副部长在行政区划管理中。时常碰到北人南迁形成的人居群落，但象金泽滔这样还能完整哼出一曲歌谣的已经不多见了。

        说到大秦后裔，连竺副部长都忍不住心向往之，说：“这还是我第一次听到这么完整的传承。可惜我没时间亲临现场，这样，部里正好有个和文化部合作的课题，关于民族迁移的文化和民俗研究，你刚才提到的东源镇，可以列为考察对象。”

        金泽滔大喜，说：“有竺副部长亲自过问，我想东源的先秦文化一定能大放异彩，在这里。我替东源的父老乡亲谢谢竺副部长。”

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