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        王离马车一路行过，引得不少人围观，却再无当日盛况，显然是新鲜已经过了，他一路穿过各街道，却看得邯郸的大街上，各类舞榭青楼着实不少。

        楼里的姑娘门或大着胆子在门前迎客，也有站在楼上展露出自身妖冶的身子，吸引顾客的。

        这倒看得王离颇为有趣，怪不得妓女是最古老的行业之一，这战国时期就已经这般了。

        王离的历史不差，高中时候杂书不知看了多少，远不止于课本，更外延过其他诸多书籍，他却是知道，后世妓女有拜一个人，却是管仲。

        正是辅佐齐桓公称霸的那位管仲，手把手的树立起了妓馆，订立了行规，使得妓馆堂而皇之的开设，而在此之前，虽有妓女，却尽是私娼、暗娼。

        诸葛亮常自比管乐，他所推崇的管仲却是妓馆的开山祖师呢，在妓女行业的地位，便如工匠眼中的鲁班一样。若是信仰能够铸就神格，管仲少不得是个妓女之神。

        想着这话，王离脸上笑了起来。

        看着邯郸浓厚的商业气息，享乐主义成风，再想着与赵王交谈，他的所见所闻，一系列综合起来，这赵国无法成为最终霸主，又岂是任何一个简单原因呢？

        “这般浓厚的商业，发达的手工业，大量的人口都去从商做手工，导致农业人口大为减少，虽然赵国粮食不缺，可是碰上长平那种大战，这短板便很容易就显露出来。”

        “在后世，各时代帝国将农业视为根本，压抑商业和手工非是无因，实是粮食于一个国家真切是根本，粮食不够，生民无依，国家自然不存。”

        “便是现代，一样是如此，试想若是没有袁隆平搞的杂交水稻和诸般农业科技使得粮食产量大增，全国粮食还是昔日那等微薄产量，便是谁当政也养活不了十五亿人。”

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