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第228节应对,终 (2 / 6)

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        面对信佛却并不慈悲的对手,西军将士就苦了。

        身为汉人即便不识字,没念过四书五经,不知孔子日孟子吟过什么,也不知不觉深受儒腐影响,儒腐已经是汉民族的主体精神和不可分割的文明部分,将士们在反击战中对侵略者的无辜妇孺老弱什么的挥不下屠刀,宽恕甚至友善待之,然后被瞅冷子暗算掉,就象那场对越自卫反击战一样,英勇没死在战场上却死在人道主义怜悯善待者手里,死得太冤枉。

        吃亏多了就醒脑子了。

        疆场搏命的军汉,杀人是职业,你也不要指望他们真有多善良仁义,再对异国老弱照样狠杀。

        可他们上面还有读书和更受儒教影响的所谓体面的儒将将领禁止他们肆意挥屠刀。

        就算身处前线的将领们深知战争决不能手软,决不能有没必要的怜悯和所谓人性,想胜利,想保障将士们的性命不冤枉丢失在敌人的老弱手里就得杀,允许杀,可这样的后果就是遭到后方坚守儒教正义的“我辈读书人”口诛笔伐大骂果然是粗鄙无文只知凶残的下贱该死丘八,活该死在前线,也遭到士大夫为约束和训服西军而借故动不动就在这方面挑刺找事痛批乱杀无辜有辱我天朝大国风范与形象云云。

        为国奋勇杀敌,流血牺牲,反而里外不是人了。

        除了秦皇、汉武、唐宗、明永乐大帝外,在儒教兴起后,加上佛教,中国历史上的军人活得太委屈,死得太憋屈。

        言归正传。

        也就是说,西军打进西夏会有顾忌而不敢随意向佛门挥刀和抢掠。而西夏军却是不管这一切的。

        管你是儒教德高望众仁义大度名传天下的当代大儒,还是供奉佛祖的吉祥圣地,只要有利可图,照样杀抢不误。

        财富奴隶抢到手才是真好处,才有军功拿大官做有好日子过。

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