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        希艾烈那些人对恐怖统治的批评，不是大多，而是全部的指责，都是因为救国法官引起的，毕竟要在短期内提拔起大批法官，对他们的素质要求真的不能太高，罗庇尔几个月前虽然整顿过一次，但他明显觉得力度并不够。

        在罗庇尔看来，救国法官是他为了救国而采用的工具，公正守法是理所应当的，这点罗庇尔还真有资格指责别人，就冷弈从系统所看的，悉伯目前所有议员中，没有收受贿赂的只有3个，而没有其他任何不法行为的，就只剩下罗庇尔了——除去政治斗争的话。

        作为一个有着某种意义上道德洁癖的人，罗庇尔在初期容忍了救国法官的肆意妄为，因为他认为首先要除去的，是那些名正言顺要反对改良的人。

        经过半年日以继夜的杀人，罗庇尔认为这群人已经初步被清洗，或者不敢露头，那么接下来就要进入第二阶段，除去不适任者。

        而哪些人不适任呢？一是无能，二是渎职，这点在救国法官这一群体中体现的异常明显，所以罗庇尔首先拿救国法官开刀，将这个已经不好用的工具给清洗一番，让他变得更加好用，才能继续符合罗庇尔心意的去杀人。

        对于希艾烈那些人所谓通过爱与和平、道德与说教从而达到改良的方式，罗庇尔一直嗤之以鼻，这也是他始终没有与希艾烈那些人争论的原因，罗庇尔认为这群“不食肉糜”的改良者在某些方面总是抱有着可笑的幻想，明明自身就是通过暴力手段才能获取权力的。

        虽然罗庇尔认为改良者试图达成理想的途径很可笑，但是罗庇尔却认可他们理想中的世界，因而才为之而努力，只是努力的方式不同罢了。

        罗庇尔的方式很简单，只有一点，杀，将反对改良的叛国贼杀掉，将消极怠工、违反法律的叛国贼杀掉，把所有与改良者理想世界不符合的人都杀掉，那么理想中的世界就可以到来了。

        事实上罗庇尔在午夜梦回之时经常突发奇想，觉得自己要是神灵就好了，罗庇尔想成为神灵，不是贪图神灵的永生与实力，而是因为这样就会拥有能实现梦想的能力。

        要是自己能成为神灵，罗庇尔就会对世间进行末日审判，将所有的恶人给杀光，只留下善人与婴儿的世界，然后从零开始重新建设文明，只有这样才有缔造完美乌托邦的可能。

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