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        这时候，罗庇尔明白对方的打算了，罗庇尔的权力来自于恐怖统治，一但废除恐怖统治，救国委员会也要跟着解散，到那时候罗庇尔就不过是一个普通的委员，无法在像此时一样，集行政权、立法权、司法权和军权于一身。

        并且如果恐怖统治废除了，那么《嫌疑犯法令》也没有存在的必要，而一旦废除《嫌疑犯法令》，特鲁瓦自然就不用被绞死。

        是，特鲁瓦试图推翻现有政权，但那不是有很多种方法解释么，罗庇尔确信国民议会一定有各种方法替特鲁瓦脱身，避免特鲁瓦被绞死在广场上。

        罗庇尔的心情是了然顿悟，而有一人则是恨得咬牙切齿，他就是无衣汉领袖艾巴克，艾巴克比罗庇尔更不能接受恐怖统治的废除。

        为什么呢？毕竟罗庇尔再怎么说，也是先成为改良者，加入改良同盟，去外地做监察使，一步步走到今天这个位置。

        即便是艾丹这些政敌，都对罗庇尔的私人道德无可指责，据说艾丹更是私下里和友人提过，说罗庇尔最符合阿鲁埃（启蒙运动的先驱）对完人的想法，政敌要攻击罗庇尔，最多是说罗庇尔在政治上过于冷酷，而不会去攻击他道德堕落。

        可艾巴克就不同了，无衣汉出生的他与国民议会格格不入，靠着暴动成为议员，进入议员以后腐化堕落，能在巴蒂罗斯比艾巴克更遭人恨的，恐怕还要追溯到十多年前洛林的兄长，现在歼敌一万转进圣徒岛的多凡七世了。

        固然艾巴克遭人鄙夷，但这不能否认他的能力，如同即将沉没船只上老鼠一般的艾巴克，早就察觉到不对劲，事实上罗庇尔对外界探寻的消息，不少都是艾巴克告之的。

        走上台上的艾丹没有理会艾巴克怨毒的目光，继续按照自己的步骤走，他将带上去的资料摊开，顺着资料一点点说着。

        艾丹并没有全盘否认恐怖统治的意义，他以赞同恐怖统治挽救悉伯而做出的努力作为开头，举出包括稳定物价、击退干涉军在内的许多功绩，然而众人都知道这只是欲抑先扬，艾丹真正想说的还在后头。

        果然，在用2分钟说完恐怖统治的贡献以后，艾丹话锋一转，开始谈及恐怖统治对悉伯造成的伤害，触目惊心的冤假错案。

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