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        当阿鲁埃导师上台的那一刻开始，有关他的信息便浮现在钟铭的脑海中，这是钟铭从小培育起来的能力，也是钟铭能走到今天的依仗。

        弗朗索瓦·阿鲁埃所在的弗朗索瓦家族，是赫尔斯老追随者之一，如果说斯摩皮家族是帕尔森王族之下最强的家族以外，弗朗索瓦家族就是第二梯队的家族。

        阿鲁埃生于大历2645年，今年35岁，2665年放弃在多罗克大学的学业而弃学参军，作为一名神学专业的学生来说，这是比较罕见的。

        入伍以后，阿鲁埃参与了2667年悉伯那一场经典的突袭战役，即用海军绕过牛尾半岛，从海的另一端恩修姆登陆，这一行为导致菲尼安设在莱尼走廊星罗棋布的“斯塔福特堡”统统失去了效果。

        南疆大陆东北部有一个巨型的半岛，悉尼人早就通过神典有所了解，但是半岛具体形状和海况，还是在“第二次琳娜战争”中知晓的，由于那个半岛类似火牛蒲扇般的尾部，因此被称作牛尾半岛。

        之后6余年间，阿鲁埃在原菲尼的比伯边区作战，之所以说原菲尼，是因为在“第二次琳娜战争”之后，那里不再是菲尼的比伯边区，而是菲比博的比伯行省，菲比博是悉伯的商业庇护国，其实就是附庸国的另一种写法。

        “第二次琳娜战争”结束以后，阿鲁埃获得了巨大的功勋，然后重新回多罗克大学补上学业，正常来说他即便是随便写写都能轻松毕业，可是阿鲁埃却以相当认真的态度征服了导师与供奉，结果毕业以后直接成为多罗克大学的导师。

        成为导师以后，阿鲁埃一开始研究的是自彼拉多在2505年发售《悉尼人建国一千八百年史》提出的“复古运动”领域，5年之后转而去研究一个比较冷门的专业，即“内陆野蛮人问题”研究，今天是他第一次在多罗克大学礼堂中进行演讲。

        钟铭，他的七世祖是伟大的捕奴先驱多哥多，钟铭的姓氏便是来自多哥多，即多哥多·钟铭。

        还在钟铭年幼时，他的父亲在捕奴时被蛮族所杀，还导致了一次运输任务失败，支付了沉重赔偿金之后，多哥多家族开始家道中落，随从和分支分了家产以后便四散离去，留给钟铭一个破碎的家。

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