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第五百九十四章:救国圣女(七)天启骑士之奇迹的康奎斯特 (2 / 4)

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        所以在这个图样的使者看来,这是柯多密当局对本撒家族最大的恩宠呀!本撒家族不应该感激涕零的立刻接旨吗?

        可是本撒家族现任族长,安次文奥53岁的侄子纽克斯,却因为这份旨意而气的面色通红:

        “我们本撒家族,忠心耿耿!没有被悉尼所拉拢!我的叔父安次文奥,为了瑞英麦邱而折损在南方!结果柯多密就是这么对我们的吗!把我们赶到被打成一片废墟的烂地!把我们赶到充满敌意的四战之地!”

        悉尼昔日入侵诺兰莎郡国时,对当地进行了许多残忍的屠戮政策,当时纽克斯就感觉有些不对劲,如今终于明白,柯多密早在之前就准备把这些烂摊子丢给本撒家族了!真是处心积虑啊!

        家族中其他的族员也都很生气,“干脆反了吧”“制造第二次柯昂施恩事件”的呼声不绝于耳,但是最后还是被纽克斯压制下来:“罢了,罢了,撤了吧,瑞英麦邱经不起再来一次内战了。”

        “柯多密当局已经变得越发腐朽,离女神大人你清洗柯多密的夙愿,已经越来越近了,”在窗外听着内堂人生百味的但丁发出了感慨。

        “随着南方领土的不断丢失,柯多密已经越来越接近前线,结果柯多密的高层仍然舍不得当地的资源与地产,坚持在这里赖到死,而这一次将本撒家族赶去诺兰莎郡国……现在要叫行省了,也是大失人心啊!”

        失人心,失谁的人心?军队的人心。

        瑞英人的体制在这个世界都可谓是独树一帜,以一点举例,经过数百年的融合变迁,其他国家军队几乎就等于贵族的军队,然而在瑞英地域,不论是瑞英还是瑞英麦邱,祭司贵族与军事贵族仍然是泾渭分明的两个集团,并且以祭司集团拥有优势。

        柯昂施恩时代,虽然有着所谓柯昂施恩党徒的称呼,但那纯粹是柯多密当局歧视瑞姆行省而捧出来的形容,柯昂施恩虽说凭借着但丁授予的圣徒七物而在军事拥有一席之地,但也仅仅是从普通的北方贵族变成占据一席之地的贵族。

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