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        人类的文明之所以值得骄傲，就是因为人类是以造化之主的身份，赋予了大道以别样的造化，而这些别样的造化，是其它造化之物，如天地山水，如草木动物之属，所不能给予的。

        第一世，许广陵的修行，前期，意在山水，后期，心在天地。

        第二世，许广陵的修行，比较杂糅，实际上，那个时期，他处于混乱期，也处于沉淀期，既失却了目标，也寻找着目标。

        第三世，也即这一世，许广陵的修行，将会更多地着意于生灵，如草木，如人，然后从“造化之物”和“造化之主”这一体两面的两个角度，来窥察造化，也沐浴造化。

        按修行进度，许广陵现在基本可以算是这个世界的地阶。

        地阶之所以称作地阶，就因为修行的过程需要灵物灵地的辅助，无灵地，则地阶之修行无以进。

        灵物的所产也需要灵地。

        灵物却只是灵地的一个补充，单纯有灵物而无灵地，不能日夕与灵地相处相对，身心皆处其中，则就算有灵物，修行也受到很大的制约，而且要命的是，这种制约很多时候是无形的，最终，最终的最终，会在你不能被卡的时候，突然冒出来，卡死你。

        所以，灵地，是地阶修行的标配、必配。

        在这一点上，第一世，许广陵也不能免。

        梦幻之城的架设，其外围之沟通天下固且不提，其内围和核心，却是自造灵地，以灵地来推动修行。

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