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第125章 识取造化意,挽作顶上簪 (4 / 10)

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        单个的人,也是这样。

        而身为生灵,人或人类的目标,最终,也就是由“造化”来代替或者说支配“自然”。

        这个道理,哪怕辗转三世,之前,许广陵也没有彻底厘得明白。

        这般的概念,他是早就有了,但也仅仅只是大体的概念而已,其中的核心以及种种细节,都很不完善,整体而言如同雾里看花。

        但这一年多的时间,在五藏窍的修炼过程中,这个道理,他明白了。

        彻底明白了。

        一下子,从里到外,完完全全的豁然开朗。

        这也是修行的奥妙或者说乐趣之一,很多时候,你修的明明是“身”,但得到更大益处的,却是“识”。

        种种之识,经常无中生有,又或破空而至,呈现在你的面前。

        当然究其根本,并非无中生有,而是造化通过“身”,经由身的变化,自然而然地凝聚成识。

        所以自第一世开始,许广陵所建立的修行体系中,便确定了“身心”这个基本概念。

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