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        即‘因其政不易其俗，顺其性不拂其能’，便是他理想中的‘至人之治’。充分给予每一个参与者自由抉择的空间，这样的商业环境，便可达到‘取之有道’的效果。就像是老子提倡的无为而治，刻意为之，反而不好。

        ……

        李牧的文章，看的卢仪一脸懵。

        他分不清是自己跑题了，还是李牧写的跑题了。虽说大家写策论，都是一个题目，引申出很多东西来，但是李牧引申的，也有点远了吧。

        不过，从李牧所在的角度来说，他写这样文章表明态度，倒也是说得过去。毕竟作为百姓，研究的是如何取之有道，而作为制定规则的人，

        想法早就与李牧不谋而合，更是说道：“本就是心中思虑之事，算是早早打了腹稿了吧。”

        “拿上来，本侯拜读一下。”李牧微一招手。

        “是。”卢仪便将墨迹未干的文章捧上大案，看到李牧也写完了，也请求道：“不知可否也拜读下侯爷的大作？”

        “有何不可？”李牧点点头，拿起他的文章，示意他将自己的取走。

        两人便在大案旁，一坐一立看起对方的文章来。

        李牧写文章，自然不用考虑任何人的看法。他就着‘富与贵人之欲也’入题，大大方方为个人私欲辩护，他说“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”

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